罗兰·埃默里奇真的有病！不然为什么一干世界毁灭的片子他都导演得乐此不疲？从《独立日》《哥斯拉》《后天》到《史前一万年》……直到现在的《2012》。虽说他的水准是一部比一部差，票房奇迹也没有再昨日重现，可为什么电影公司就愿意把钱交给他烧着玩呢？（也给我点零头让我烧着玩吧，我很容易满足的！）
这位德国导演在电影剧情上的安排常常是虎头蛇尾、莫名其妙、混乱无章，没有逻辑性，更没什么说服力。其实，从他那部最成功最著名的《独立日》也可看出他的毛病。影片最后，你能相信最后外星人是可以被地球人的电脑病毒摧毁的么？纯粹是瞎掰！属于过分天马行空，到最后没法收尾了。模仿《星球大战：杰迪归来》也就罢，人家至少是银河帝国，一切说不通的东西在那个已设置好的科幻背景下也可以解释得通。但是，把同样的桥段搬到平行现实的当代来演绎，那只能说是可笑。
所以，也就他创造的那些经典世界毁灭镜头，还时常让人们流连——尤其是那些标志性建筑物被摧毁的画面。这也可能是电影公司唯一看中他的地方。
而根据《2012》的预告片，这个片子又将不少这样的场面。我倒是很好奇，为什么人类看到毁灭性的场面比看到建成的过程会更表现得兴奋呢？这人性阴暗面埋藏的什么因子呢？
埃默里奇在1996年拍的电影《独立日》，大约就是从诺查丹玛斯1999世界毁灭预言那里获得了灵感。但是1999年7月之上，恐怖大王并没有“从天而降”。末世论是常常被一小撮人议论的，但从宗教方面讲，甚至连小布什都那么相信《启示录》上的世界末日：那场净化人间的善恶大决战。
1995年，我也正好在地摊上买到了一本不知道是哪个该遭天杀的同学拿各种末世论和猜测幻想拼凑在一起的廉价书，内容是玄得要命，赶上江湖郎中。分析《诸世纪》分析了整整一本，迷信、科学、假想、宗教、诗歌、传说、新物种、虚虚实实，真真假假……搅成了糨糊，真看得我寒毛倒竖。反正那个时候，人们连《飞碟探索》都信，在我那个闭塞的中小城市，买到这本如此神秘又好玩的书，当然是把自己唬得一愣一愣的。
雄辩的事实证明，1999年7月过后，我们都活着。2001年飞机撞双子塔时，我才想起这不就“恐怖大王”从天而降吗？然后“战神”马尔斯“借幸福之名统治四方”——这自然是说美国借反恐到处开战咯。不过，连专门研究诺查丹玛斯的人都没有像我这样来解读，我这突然冒出的小想法也就湮没在历史的洪流之中。
世纪交替前，末世论还造就了一些如《彗星撞地球》、《绝世天劫》等电影，甚至连《黑客帝国》，也带有严重的末世倾向。但是我们既然还活着，就要用新的兴奋点来娱乐自己，于是传说了很久的玛雅文明末世预言又翻了出来，这才有了埃默里奇的饭碗。
据说，2012年12月31日是玛雅人长历法（Long Count Calendar）中本次人类文明结束的日子。玛雅人的历法很特别，神秘得紧，也准确得紧，所以也就令不少人不得不重视。若把关于2012的资料整合在一起，绝对比诺查丹玛斯还要玄。其实很多东西都是媒体和个人按他们的别有用心炒出来的——这就是为什么迈克尔·克莱顿写的《恐惧状态》得到那么多共鸣和争议的原因。前段时间，2012“太阳风暴”的说法又浮现，更加剧了某些人的信仰和忧虑。不过如还有兴趣，倒不妨看看这篇文章：http://www.greatdreams.com/2012.htm
去年在欧核中心LHC强子对撞时，就有人担心那是世界末日。当时就想了，要是真是最后一天，你最该做什么？千百个人有千百个答案。人们也会发问，在一切假设的灾难真正来临之前，我们是不是该提前做点什么？为自己，为世界……
末世论的另外一个歪打正着的功能，是帮助检验了我们自己的人生目标和人生态度；帮助检验了我们在地球上尊严地生活时，应该承担的责任。如果每个人一生下来就知道自己的死期，那么他/她的人生绝对将是另外一个模样。
今天的我们依然还活着。希望2012年过后，我们也能骄傲而无奈地说：我们还活着。活得有意义，有价值，有回忆，有希望。